bugün
- ayetullah hamaney'in mini etekli torunu18
- kimsenin okumadığı sözlükte yazar olmak14
- hayatınızda kaç kere reddedildiniz15
- anın görüntüsü21
- erkekler seks yapamayacağı kadınla arkadaş olmaz15
- bik bik için diktiğim şort21
- anneler günü17
- toplu taşımalardaki müzisyen sorunsalı8
- evlilik yaşı kaç olmalıdır11
- zall beceremiyorsan bırak git15
- üstteki yazar gözünde nasıl canlanıyor14
- 13 yaşındaki kıza tecavüz eden 28 kişi17
- icardi190512
- sözlük yazarlarının boy kilo ölçüleri9
- piknikçi grubun varoş olduğunu anlama yolları15
- doğum gününde hatırlanmamak13
- kızların mesajlara geç cevap vermesi16
- icardi1905'in sözlüğü bozması12
- ismet gurbuz 202413
- 19 mayıs 2024 galatasaray fenerbahçe maçı10
- elinin değdiği anı unutamıyorum 5 posta attım16
- en dindar özelliğiniz25
- serdar ortaç renault megane benzerliği8
- ali koç9
- yorgun mermi10
- şizofreni11
- sözlükteki feyk hesap sahipleri tespit edilecek11
- bacağa kramp girmesi10
- 2024 eurovision şarkı yarışması13
- erkeklerin sadakatsiz olması18
- türkiye den soğuma sebepleri11
- erkekler götünüze değil yaptığınız pastaya bakar15
- arkadaşlar sizce bu yüzük nasıl15
- eloande ile evlenip sözlüğü huzura kavuşturmak8
- uludağ sözlükte yazmanın hiçbir anlamı olmaması23
- fazla mastürbasyon yapan erkek9
- uludağ sözlük kapatılacak11
- 45 yaş üstü kadınların muşmulaya dönmesi10
- cami tuvaletinin paralı olması9
entry'ler (507)
Benim de şuanki sevgilime benziyor. :(
25 senelik ömründe cinsel ilişkiye girmemiş insan çok büyük ihtimalle ruh hastasıdır.
tarihin hiçbir döneminde böyle bir şey normal karşılanmamıştır.
tarihin hiçbir döneminde böyle bir şey normal karşılanmamıştır.
televizyonda rahat rahat bunların konuşulabilmesi gerçekten çok ilginç.
islam hukuku profesörleriyle gerçekleştirdiği bir sohbette aldığı cevaplardan sonra yaşadığı ruh halidir.
https://youtu.be/0aS8fMsufS0
https://youtu.be/0aS8fMsufS0
bazı müslümanların geleceğe dönük olumlu bir eylem yapmadan önce söyledikleri bir temenni ifadesi olan "allah izin verirse" ifadesi aslında islam'ın doğasına çok yanlış ve ters bir ifadedir.
çünkü bu ifade, allah'ın dünyada yaşanmasını istediği eylemlere izin verirken istemediği eylemleri engellediği anlamına gelir ki bu islam'a göre yanlış olmak zorundadır. çünkü bu durum allah'In dünyadaki tüm kötülükleri keyfi olarak engellemediği gibi bir anlama çıkmaktadır.
dolayısıyla islam'a göre bir olayın gerçekleşmesi allah'In izin vermesiyle değil özgür iradenin uygun biçimde tecelli etmesiyle alakalıdır. allah karışmaz, karışamaz. karışırsa ortada bir sınav olmaz, özgür irade olmaz, islam kendi kendini yok etmiş olur. söylediklerim karmaşık geldiyse eğer bir de şu ifadeye bakın,
"allah'In izniyle evime döneceğim." eve döndüm çünkü allah izin verdi.
"allah'In izniyle sokakta gördüğüm ilk insana tecavüz edeceğim." tecavüz ettim çünkü allah izin verdi.
çünkü bu ifade, allah'ın dünyada yaşanmasını istediği eylemlere izin verirken istemediği eylemleri engellediği anlamına gelir ki bu islam'a göre yanlış olmak zorundadır. çünkü bu durum allah'In dünyadaki tüm kötülükleri keyfi olarak engellemediği gibi bir anlama çıkmaktadır.
dolayısıyla islam'a göre bir olayın gerçekleşmesi allah'In izin vermesiyle değil özgür iradenin uygun biçimde tecelli etmesiyle alakalıdır. allah karışmaz, karışamaz. karışırsa ortada bir sınav olmaz, özgür irade olmaz, islam kendi kendini yok etmiş olur. söylediklerim karmaşık geldiyse eğer bir de şu ifadeye bakın,
"allah'In izniyle evime döneceğim." eve döndüm çünkü allah izin verdi.
"allah'In izniyle sokakta gördüğüm ilk insana tecavüz edeceğim." tecavüz ettim çünkü allah izin verdi.
Islamofobi bir hastalık değildir.
hayırdır neden seveceğim Müslümanları? bana göre bu din normal olamaz bunu normal görmemek bir hastalık da olamaz. islamı normalleştirmek için atmadıkları takla kalmadı. dünyada hastalık olarak nitelendirilecek birçok konu olabilir ama bunlardan biri ıslamofobi olamaz.
hayırdır neden seveceğim Müslümanları? bana göre bu din normal olamaz bunu normal görmemek bir hastalık da olamaz. islamı normalleştirmek için atmadıkları takla kalmadı. dünyada hastalık olarak nitelendirilecek birçok konu olabilir ama bunlardan biri ıslamofobi olamaz.
asuman diye insan mı olur?
olasılıksız kitabında verilen örnek, bir zarın yapıldığı maddenin özelliklerini, atılan zeminin yumuşaklığını, ortamdaki hava akımının hangi yönden estiğini ve gücünü, zar atan parmağın uyguladığı kuvveti kesin olarak bilsek atılacak olan zarın kaç geleceğini kesin olarak bilmez miydik?
düşünsene birisi seni, dna'ndan tüm beyin hücrelerine, ruhundan karakterine kadar biliyor olsaydı bu insan senin hangi koşullar altında hangi kararları vereceğini bilmez miydi?
peki birisi seni, dna'ndan tüm beyin hücrelerine, ruhundan karakterine kadar tasarlıyor olsaydı senin hangi koşullar altında hangi kararları vereceğini de tasarlamış olmaz mıydı?
dolayısıyla iyisiyle kötüsüyle tüm eylemlerinde onun da sorumluğu yok mudur?
dolayısıyla tecavüzcünün tecavüzünden de kafirin küfründen de allah sorumludur. başkalarına tecavüz etmeleri için insanlar yaratmıştır sonra da onları cehenneme atacaktır daha kötüsü tüm bunlara inananlar var.
düşünsene birisi seni, dna'ndan tüm beyin hücrelerine, ruhundan karakterine kadar biliyor olsaydı bu insan senin hangi koşullar altında hangi kararları vereceğini bilmez miydi?
peki birisi seni, dna'ndan tüm beyin hücrelerine, ruhundan karakterine kadar tasarlıyor olsaydı senin hangi koşullar altında hangi kararları vereceğini de tasarlamış olmaz mıydı?
dolayısıyla iyisiyle kötüsüyle tüm eylemlerinde onun da sorumluğu yok mudur?
dolayısıyla tecavüzcünün tecavüzünden de kafirin küfründen de allah sorumludur. başkalarına tecavüz etmeleri için insanlar yaratmıştır sonra da onları cehenneme atacaktır daha kötüsü tüm bunlara inananlar var.
eğer ki doğaüstü bir gücümüz olsa. bir insanın her özelliğini bilsek, dna'sından tutun ruhuna yetiştiği ortamdan yediği yemeğe kadar her şeyini eksiksiz olarak bilsek. o insanın hangi durumlarda hangi tepkileri vereceğini bilmez miyiz?
evet biliriz.
o zaman bir insanı dna'sından ruhuna, yetişeceği ortamdan yiyeceği yemeğe kadar her şeyini en küçük zerresine kadar tasarlayabiliyor olsak o insanın gelecekte yapacağı eylemleri şekillendirmiş olmaz mıyız?
oluruz.
peki bu durumda bu insanın bütün eylemlerinden de sorumlu olmaz mıyız? yani bu insanı tasarlarken, iyilik yapacaksa yapacağı iyiliği kötülük yapacaksa yapacağı kötülüğü başından ucuna kadar tasarlamış olmaz mıyız?
bakın tüm kötülüklerden allah sorumlu demiyorum.
bu insan özgür iradelidir ve yaptığı her şeyden sorumludur o apayrı bir konu. tanrının perspektifinden bakıyoruz burada. tanrının sorumluluğu apayrı.
müslümanlar bunu anlamıyorlar.
evet biliriz.
o zaman bir insanı dna'sından ruhuna, yetişeceği ortamdan yiyeceği yemeğe kadar her şeyini en küçük zerresine kadar tasarlayabiliyor olsak o insanın gelecekte yapacağı eylemleri şekillendirmiş olmaz mıyız?
oluruz.
peki bu durumda bu insanın bütün eylemlerinden de sorumlu olmaz mıyız? yani bu insanı tasarlarken, iyilik yapacaksa yapacağı iyiliği kötülük yapacaksa yapacağı kötülüğü başından ucuna kadar tasarlamış olmaz mıyız?
bakın tüm kötülüklerden allah sorumlu demiyorum.
bu insan özgür iradelidir ve yaptığı her şeyden sorumludur o apayrı bir konu. tanrının perspektifinden bakıyoruz burada. tanrının sorumluluğu apayrı.
müslümanlar bunu anlamıyorlar.
müslümanlar cehennemin var olduğu bir sistemin adil olduğuna inanabilmeleri akılalmaz bir şeydir. ben bu durumun kesinlikle beyindeki bir kör noktadan kaynaklandığını düşünüyorum.
neden mi?
ışid'in insanları yaktığı bir videosunu izlemenizi istesem, ardından yorum yapmanızı istesem ne dersiniz? insanların yakılması eylemini nasıl nitelendirirsiniz?
vahşilik? canilik? adaletsizlik? videoyu sonuna kadar izlemeye dayanabilecek misiniz? ne suç işlemiş olursa olsun hak etmiştir diyebilecek misiniz?
istiyorsanız şuan deneyebilirsiniz internette tonla işkence videosu var, konunun ışidle alakası yok açın izleyin.
izleyin çünkü insan vahşetin boyutunu ancak görselleştirildiği takdirde anlayabiliyor. bir insan yakılacak dediğinde bunun sizde oluşturduğu etki ile yanmış insan görseli gördüğünüzde sizde oluşacak etki arasında dağlar kadar fark var. bu yüzden islam'ın vaat ettiği adaleti anlayabilmek için vahşete tanık olmak gerekiyor.
islam'In kuran'da tasvir ettiği cehennem internette bulabileceğiniz tüm videoların toplamından daha çok şiddet doludur. cehennemdeki ateş daha bir azap vericidir. insanlar tekrar diriltilip diriltilip tekrar yakılacaktır. dahası sonsuza kadar o ateşte yanacak olanlar var. sonsuzluktan bahsediyorum! soruyorum size hangi eylemin cezası sonsuzluk olabilir ki?
allah adaletli olmalıdır. sonlu ömre sahip bir varlık, nasıl sonsuz cezaya hükmedilebilir?
basit bir internet videosuna bile itiraz ediyorken şu denklemin mantıksızlığına itiraz etmediğiniz için ahlaksızsınız.
neden mi?
ışid'in insanları yaktığı bir videosunu izlemenizi istesem, ardından yorum yapmanızı istesem ne dersiniz? insanların yakılması eylemini nasıl nitelendirirsiniz?
vahşilik? canilik? adaletsizlik? videoyu sonuna kadar izlemeye dayanabilecek misiniz? ne suç işlemiş olursa olsun hak etmiştir diyebilecek misiniz?
istiyorsanız şuan deneyebilirsiniz internette tonla işkence videosu var, konunun ışidle alakası yok açın izleyin.
izleyin çünkü insan vahşetin boyutunu ancak görselleştirildiği takdirde anlayabiliyor. bir insan yakılacak dediğinde bunun sizde oluşturduğu etki ile yanmış insan görseli gördüğünüzde sizde oluşacak etki arasında dağlar kadar fark var. bu yüzden islam'ın vaat ettiği adaleti anlayabilmek için vahşete tanık olmak gerekiyor.
islam'In kuran'da tasvir ettiği cehennem internette bulabileceğiniz tüm videoların toplamından daha çok şiddet doludur. cehennemdeki ateş daha bir azap vericidir. insanlar tekrar diriltilip diriltilip tekrar yakılacaktır. dahası sonsuza kadar o ateşte yanacak olanlar var. sonsuzluktan bahsediyorum! soruyorum size hangi eylemin cezası sonsuzluk olabilir ki?
allah adaletli olmalıdır. sonlu ömre sahip bir varlık, nasıl sonsuz cezaya hükmedilebilir?
basit bir internet videosuna bile itiraz ediyorken şu denklemin mantıksızlığına itiraz etmediğiniz için ahlaksızsınız.
adem'in o malum günahı işlemesinden önce nasıl dingin bir varoluş yaşanıyorsa hayat aynı şekilde akabilirdi.
dikkat: entryi okumadan cevap girmeyiniz rica ediyorum.
hemen akıllara insanın özgür iradeye sahip bir varlık olduğu, allah'ın imtihan gerekçesiyle dünyaya müdahele etmediği dolayısıyla insanların tüm kötülükleri kendi kendilerine ettikleri gibi bir savunma gelebilir. islamiyet'e göre zaten bu dünya bir sınavdır, hayatın amacı zevk, sefa değildir. adalet ölümden sonraki hayatta sağlanacaktır ve tüm kötülüklerden kullar sorumludur.
ancak
insanların kötülüklerden sorumlu olduğunu kabul etsek dahi sorumluluğun %100'ünü onlara yükleyebilir miyiz? olaya yaratıcının perspektifinden bakmak gerekmektedir.
geleceği görebilen, mutlak güç sahibi, sonsuz bilgili tanrının gözünde insan, ne yapacağı önceden kestirilebilen bir varlıktır. allah yarın bu dünyada ne tür zulümler yaşanacağını biliyor. dahası bunu dün de biliyordu, insanlık yaratılmadan önce de, daha önemlisi insanları yaratırken de biliyordu.
her ne kadar özgür iradeye sahip olsan da allah seni yaratırken, özgür iradenle hangi kararı vereceğini biliyor. ahmet'i normal mehmet'i pedofili yaratırken de onun mahallede hangi çocuğa saat kaçta tecavüz edeceğine kadar tasarlıyor.
dolayısıyla işlenen her kötülükte milyonda bir bile olsa allah'ın payının olduğunu söylemek zorundayız.
hemen akıllara insanın özgür iradeye sahip bir varlık olduğu, allah'ın imtihan gerekçesiyle dünyaya müdahele etmediği dolayısıyla insanların tüm kötülükleri kendi kendilerine ettikleri gibi bir savunma gelebilir. islamiyet'e göre zaten bu dünya bir sınavdır, hayatın amacı zevk, sefa değildir. adalet ölümden sonraki hayatta sağlanacaktır ve tüm kötülüklerden kullar sorumludur.
ancak
insanların kötülüklerden sorumlu olduğunu kabul etsek dahi sorumluluğun %100'ünü onlara yükleyebilir miyiz? olaya yaratıcının perspektifinden bakmak gerekmektedir.
geleceği görebilen, mutlak güç sahibi, sonsuz bilgili tanrının gözünde insan, ne yapacağı önceden kestirilebilen bir varlıktır. allah yarın bu dünyada ne tür zulümler yaşanacağını biliyor. dahası bunu dün de biliyordu, insanlık yaratılmadan önce de, daha önemlisi insanları yaratırken de biliyordu.
her ne kadar özgür iradeye sahip olsan da allah seni yaratırken, özgür iradenle hangi kararı vereceğini biliyor. ahmet'i normal mehmet'i pedofili yaratırken de onun mahallede hangi çocuğa saat kaçta tecavüz edeceğine kadar tasarlıyor.
dolayısıyla işlenen her kötülükte milyonda bir bile olsa allah'ın payının olduğunu söylemek zorundayız.
Zaten iki cinsiyet var birini yok etsen cinsiyet diye bir şey kalmıyor.
baba yadigarı kalem ile herhangi bir kalemin bir olmaması buna benzer durumdur.
çocuk odasına sahip olmamış çocuk, çocuk odasına sahip olmuş çocuk olduğu için çocuk odasına sahip olmamayı dert eden çocuktur. eğer çocuk odasına sahip olmuş çocuk diye bir şey olmasaydı çocuk odasına sahip olmamış çocuk diye de bir şey olmayacaktı.
galatasarayımızın 4-0 gibi net bir sporla kayseriyi kütürdeteceği, beşiktaşı da korkudan titreteceği maç.
beşiktaşa ve başakşehire de çaktık mı liderliğe yapışıp süt ligini kaldıracağız.
beşiktaşa ve başakşehire de çaktık mı liderliğe yapışıp süt ligini kaldıracağız.
1-1 bitecek maçtır.